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寺庙修建设计一张整体结构的图，有需要的客户可以看一看。
一入寺院，即是三门殿，也称“山门”.寺庙一样平时多建于山上，以是寺院的外门叫“山门”,又称“三门”,一样平时由并列的三扇门组成，中心一扇大门，两旁两扇小门，划分象征空门、无相门、无作门。
许多寺院将山门建成殿堂式，至少中心那座大门盖成殿堂式，叫“山门殿”.殿内塑有两尊金刚力士像，形貌雄伟，怒目相向，手持金刚杵以镇慑妖妖怪怪。
寺院的门槛绝对不要踩，异常罪行。
进寺院时，走哪个门就看你在哪个门的位置了，一样平时不走中心门而走边门示意谦卑、不功高我慢。在左边就走左门，先迈左脚；在右边就走右门，先迈右脚。进寺星期或观光一样平时以顺时针偏向走就可以。由于在古印度以顺时针右绕为祥瑞。
钟楼鼓楼
进山门之后，有钟、鼓二楼相对。左（东）为钟楼，右（西）为鼓楼。一样平时早晨先敲钟，以鼓响应；薄暮则先击鼓，以钟响应。
天王殿
较大的寺庙都有天王殿。进山门之后，两旁的钟楼、鼓楼和中心的天王殿组成寺庙的首先重院落。
天王殿正中为袒胸露腹的大肚弥勒佛，弥勒佛死后大屏风后头为韦驮菩萨，它一样平时身披铠甲，手持降魔杵。
大雄宝殿
在寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的焦点修建，也是僧众朝暮集中修持的地方
一样平时殿堂为三开间，大雄宝殿则为九五开间。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，通常刻有该寺寺名，其北则摆放有燃香供佛的大香炉。
大雄宝殿里，一样平时供奉释迦牟尼，有一、三、五、七尊差别。 一样平时大殿两侧多供奉有十八罗汉、二十诸天或十二圆觉像。不外，大多数都为十八罗汉像，两侧各九尊罗汉。
规模较大的寺在大雄宝殿两旁另有器械配殿。大殿的东边配殿一样平时是伽（qié）蓝殿。西为祖师殿。
放生池
建在寺院山门前，池的巨细视寺的规模而定。如福州涌泉寺山门前的放生池，就对照大。放生池还能起到贮水作用，可用来救火。
碑楼、碑亭、亭台
碑楼是寺院用来安放大型石碑所修建的楼阁，作用是防止石碑因日晒雨淋而风化破损。造型多为方形，四周开门，中心端放大碑。
碑楼顶部为重檐歇山式，与钟鼓楼楼顶样式相似。碑楼一样平时建在大雄宝殿前面院子的两侧，数目有一对、两对、三对。
有的寺院不建碑楼、碑廊而建碑亭，作用与碑楼、碑廊相同。此外，有的寺庙另有图碑，一些千年庙宇还把历代石碑包罗已废毁的寺庙内石碑集中在一起，形成碑林。
文章摘自：http://www.zbqwcj.com/hyrd/show327.html
吴司理
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